Vovó Cambinda da Guiné

É num cantinho apertado, mas grandioso pela caridade que exerce, que muitas pessoas semanalmente se encontram para receberem as vibrações da Vovó Cambinda da Guiné.
O centro fica na última paralela transversal ao Clube Náutico, no Aterrado; ao fundo de um portão cinza gradeado. Os atendimentos são realizados todas as segundas, quartas e sextas, a partir das 15 horas. Mas os consulentes mais antigos garantem: você precisa chegar cedo se quiser falar com a Vovó antes da noite chegar.

A babalorixá Zizinha trabalha no local há mais de 30 anos e por conta dos atendimentos periódicos, além das sessões mediúnicas que realiza com seus filhos de fé, ainda não consegui entrevistá-la. Entretanto posso adiantar que os atendimentos são feitos somente pela dirigente espiritual da casa, sem cambonagem, apenas com a ajuda voluntária de pessoas amigas que se dispõem a auxiliar.

Salve os pretos e pretas velhas!

Agô!

Umbanda: 101 ANOS

A doação de todo material arrecadado será realizada no dia 15/11/09, a partir das 14 horas (ver endereço acima). Será aceito para doação qualquer item que puder tem serventia para outra pessoa. Aproveite para fazer aquela faxina que está sendo adiada e ajude quem precisa com aquilo que não está lhe fazendo falta.

Comemoramos os 101 anos da Umbanda vivenciando a caridade, buscando a humildade e contemplando as conquistas realizadas ao longo desse centenário.

POVO CIGANO

"O QUE É MEU É DA CIGANA,

O QUE É DELA NÃO É MEU!"

Nos rituais de Umbanda trabalha-se com várias falanges e, dentre muitas, o povo cigano é uma delas. São entidades maravilhosas que, com a força dos elementais e portanto trabalhando a energia dos elementos natuarais, promovem, na caridade, muita beleza. Com suas magias e curas, auxílios e proteção, nos ensinam valores éticos e morais que dão suporte à vida, para que ela seja sempre edificante.

Pelos meus caminhos também tive a oportunidade de conhecer uma professora de dança cigana (A) que encanta com seus passos marcantes e com sua beleza...cigana! Estou fazendo aula de dança com ela e me vejo, entre giros e bailados, erros e acertos, sendo iluminada por esta fascinante cultura: de la gente gitana!

Mais um pontinho positivo para a desmistificação das culturas que sofrem opressão e são marginalizadas pelo preconceito!

Quem tiver a oportunidade de conhecer a cultura milenar desse povo que contribuiu tanto para a formação de outros povos, para a transmissão de conhecimentos magísticos, para a evolução dos empreendimentos comerciais e para o fortalecimento da egrégora divina positiva, através de suas canções, rituais e tradições, não deixe de fazê-lo!

Neste viés recomendo a dança cigana também a todos. É simplesmente fascinante.

Preciso fazer um adendo também sobre a dança árabe, porque estou fazendo aulas com uma outra professora (AP) que não é menos fantástica em nada.

Parabéns ao povo cigano pela fidelidade na manutenção de suas tradições e pelo trato com as forças da natureza! Parabéns às professoras de dança que incentivam a cultura e a arte!

Optcha! Arriba!

BRASIL, MOSTRA A SUA CARA!

Olá, irmãos! Hoje resolvi provocar a todos com este título, que é um verso musical muito conhecido do Cazuza. E aí, qual é a sua cara??? Você tem cara de quê??? É verdade que cada um pode ter a cara e o jeito que bem quiser, mas pensando em todos nós como um todo, no coletivo, devemos ter a cara do Brasil, certo?! E pra mim a cara do Brasil é linda e colorida! É isso que as pessoas precisam entender.
Ninguém no Brasil é tão branco ou tão negro, que não possua raiz genética e/ou histórica indígena e vice-versa. Minha pele é clara, diria morena (uma mistura de tudo!...rs), mas com certeza sou "produto" de uma gente negra, de uma gente índigena, de uma gente portuguesa, enfim. Recuso aceitar que todo branco seja tão branco que não possua sangue negro, ou que todo negro não possua sangue branco. Devido a isto, como podem conceber o preconceito? Ter preconceito em relação a um tom de pele é renegar suas verdadeiras origens; brasileiras e miscigenadas. Quem renega à própria Mãe-Terra-Matriz?
Mais do que isto, feliz eu serei quando as pessoas se olharaem e não se enxergarem diferentes. Que o Paulo seja Paulo, e não aquele negro que trabalha naquela coisa. Tenho que concordar que já houve mudança, que hoje presenciamos menos situações racistas explícitas, mas ainda incomoda saber que o problema possa estar enraizado e velado _ como há. Aqui, no Brasil, presenciamos discursos éticos e pacíficos a todo instante, mas onde está o telejornal nacional, de horário nobre, apresentado pela negra? Porque naquela turma, de profissionais qualificados e selecionados, só vejo um negro? Os Estados Unidos têm 15% de negros e elegeram seu presidente! O Brasil tem 50% de negros e são poucos os que se destacam: Taís Araújo, Benedita da Silva, Seu Jorge... No mais o overno segue a fazer cota, discriminando para incluir.
Nesta ótica entendo que tanto o negro, quanto o branco; tanto a Igreja Católica, quanto a Umbanda, fazem parte da formação do nosso povo. Discriminar, ter preconceito, não aceitar ou desrespeitar qualquer dessas vertentes é dar as costas à cultura formativa do Brasil! E "a diferença que há entre os que respeitam a cultura de seu povo e os que não a respeitam é a mesma diferença existente entre os vivos e os mortos!"
Se você não é umbandista, pode pelo menos reconhecer nesta maravilhosa expressão religiosa seu valor cultural e étnico!!! Porque a Umbanda é brasileira, contribuiu de forma significativa para a formação do nosso povo e traz impregnada em seus rituais e atos de caridade toda a beleza e força da cultura brasileira.

Muito axé a todos! Anauê!

DIA DA UMBANDA

Salve, irmãos!!!

Mês que vem comemoraremos o 101º aniversário da Umbanda. Precisamos nos preparar! O que podemos fazer??? No Paraná foi instituído o DIA COMUM, que acontecerá pela primeirza vez este ano.

O 1º Dia COMUM - 1º Dia da Comunidade Umbandista do Estado do Paraná, em Curitiba, será um dia inteiro de atividades: gincana cultural, promoção social (arrecadação de alimentos, doação de sangue e de medula óssea), atividades ecológicas, visando a preservação ambiental e outros. No local dos eventos será instalada uma praça de alimentação, onde cada terreiro se responsabilizará pela instalação de uma barraquinha de comida e os recursos arrecadados serão repassados aos templos. Além de tudo isto ainda terá apresentações culturais com as curimbas dos terreiros, exposição de fotos e etc.

Por que não podemos fazer algo parecido por aqui também? Gostaria que todos se mobilizassem para que ano que vem Volta Redonda também possa viver o DIA DA UMBANDA de maneira bem fraterna.

Lembrando a todos também que a Tv Globo está exibindo um programa chamado Sagrado, que discute questões mundiais sob a ótica da religião, e há participação do espiritismo e do que eles chamam de religiões afro-brasileiras. Sagrado é uma coprodução da TV Globo e do Canal Futura, que vai mostrar, a partir de temas atuais, a visão e a interpretação das principais religiões sobre assuntos como violência urbana, liberdade de expressão, meio ambiente, novas famílias, entre outros. Entre os líderes religiosos que participam do programa, estão o Cônego Antônio Mazatto (catolicismo), professor da Faculdade de Teologia N. Sra. Assunção, de São Paulo; o Pastor Israel Belo (protestantismo), da Igreja Batista de Itacuruçá; o Xeique Armando Hussein Saleh (islamismo), membro do Conselho Superior da Mesquita Brasil, em São Paulo; o Rabino Nilton Bonder (judaísmo), da Congregação Judaica do Brasil; Antonio Cesar Perri de Carvalho (espiritismo), diretor da Federação Espírita Brasileira; Valdina Pinto (religiões Afro-brasileiras), do Terreiro Tanuri Junsara, em Salvador; e Lama Padma Santem (budismo), do Instituto Caminho do Meio, Centro de Estudos Budistas Bodisatva, de Viamão, RS.

MUITO AXÉ E ANAUÊ, IRMÃOS!!!

INDIGNAÇÃO

FIQUEI SABENDO QUE...... uma garota do Sul estava fazendo um descarrego orientado pelo seu dito pai de santo, com álccol _ que foi passado em seu corpo nu e estava rodeada de pólvora no chão. Adivinhe o que aconteceu!!!!!???? Fácil, né?! O tal pai de santo atiou fogo na pólvora e no mesmo momento o corpo dela, que estava cheio de álcool, pegou fogo também, sendo totalmente queimado. Entre a insanidade e o acontecido: a moça morreu ali mesmo em questão de minutos...

Irmãos, o que é isso? Umbanda é que não. Graças a Deus este caso não passará sem o olho da justiça dos homens, pois o pai da jovem foi até a delegacia, junto com a mãe aterrorizada (que dizia o tempo todo que nunca concordou com aquele tipo de descarrego) e o pai de santo passou a noite na cadeia.

Que nós possamos dirigir nossos pensamentos aos nossos Orixás, pedindo força a todos que estiveram envolvidos nessa tragédia, inclusive o pai de santo, mas que peçamos também para que as pessoas não sejam amarras de fanatismo. É hora de se viver a Umbanda pés no chão. Que seja linda, mágica e cheia de ritualística, mas racional, fraterna e verdadeira!!!

Anauê!

RIO 2016!

Estava assistindo a um pronunciamento do presidente Lula sobre a conquista do Rio de Janeiro, como sede das Olimpíadas, em 2016. Uma conquista de todos nós, inclusive. Ele disse que esta conquista nos traz um marco: passamos de um país de segunda "categoria" para primeira. O que gostaria é de traçar um paralelo com nossa amada Umbanda, sem dar vazão à discussão política. Lula disse que apesar de todos as coisas que são ainda necessárias a serem feitas pelo país e no país, esta conquista era muito significativa pois nos coloca no mesmo patamar de outros países ditos de primeira linha. Eu espero ver ainda nesta vida a nossa religião como uma religião de "primeira linha", brasileira como somos. Nós representamos a alma do Brasil, quizá seja ele realmente um país livre pela própria natureza, fora da mão de ferro que impera em muitos lugares. Há muitas dificuldades, mas a cada passo umbandista que damos creio que nos fortalecemos. Um passo após o outro caminhamos até uma nova realidade. Preciso acreditar que logo a Umbanda estará difundida, respeitada e aceita, assim como se diz das religiões de "primeira linha".

E VIVA O RIO! _ que com certeza contou com as vibrações de IEMANJÁ!

AXÉ e ANAUÊ!

ESTEJA ATENTO AO CENSO 2010!

Em agosto de 2010 (na maior parte do país) se iniciará o maior censo que o Brasil já teve. Incluirá itens novos, como a prática religiosa. Caso não tenha citação direta da Umbanda entre os itens, provavelmente haja a opção "outros". É importante marcar posição sempre que pudermos. E não se esqueça de dizer ao recenseador: Eu sou umbandista !

O Censo Demográfico realizado pelo IBGE é um espelho oficial do país e de seus habitantes, com reflexo internacional e que influi na tomada de decisões acerca das políticas públicas.

Acesse: http://mail.mailig.ig.com.br/mail/?ui=1&view=att&th=12729b1b104129ca&attid=0.1&disp=inline&realattid=f_g6dolp7x0&zw

TEMPLO DE UMBANDA LUZ DIVINA

RUA 53, nº 13 - SESSENTA

Toda terça-feira o bairro Sessenta se ilumina, através do belo trabalho realizado pelo Templo de Umbanda Luz Divivna. A reunião se inicia às 19 horas. (veja abaixo os dias e horários de todas asatividades). Assim que se chega ao Templo somos recebidos com muita atenção e carinho. Uma das trabalhadoras da casa nos oferece uma ficha numerada, indicando qual médium/entidade fará o atendimento, conforme o assistido escolher. Por ordem de chegada, as fichas numeradas indicam a vez de se dirigir ao salão principal na hora do atendimento. A organização já demonstra dedicação e preparo. Na área coberta, antesala do salão principal, toda a assistência se acomoda. Pessoas se cumprimentam, olhares ansiosos são lançados, preces silenciosas são realizadas e todos aguardam o início dos trabalhos da noite_ que parece desde este momento lançar luzes de contentamento sobre nós, provavelmente a Luz Divina. Por volta das 19 horas a palestra se inicia, sendo realizada por um trabalhador da casa ou por um orador convidado. É hora do contato com os ensinamentos evangélicos e de preparo na harmonização do ambiente, para que a gira comece.

A 1ª terça de cada mês é dedicada aos exus e donas pombagiras, já nas semanas seguintes os trabalhos são comandados por pretos-velhos, caboclos e crianças.

Findada a palestra, que dura aproximadamente 40 minutos, no salão principal a corrente de médiuns e cambonos se prepara para o início da gira.

Este templo conta com 50 médiuns, sob a guarda atenciosa, dedicada e democrática da yalorixá Sandra Mara, fundadora e dirigente do Luz Divina, há 9 anos. Os elogios aqui expressos por mim, diante da percepção que tive na visita realizada ao templo foram todos testemunhados e/ou avalizados por médiuns do terreiro. Dentro da linha de Umbanda os trabalhos são realizados sem matança, somente com oferendas aos orixás e guias, conforme as datas festivas, prezando sempre pela caridade e combate à magia negra. Pratica-se a queima de pólvora, para descarga e limpeza energética somente nas giras de esquerda.

Apesar do atendimento ser feito, às terças-feiras, por pretos-velhos, caboclos, crianças ou exus; na gira (restrita aos médiuns) de desenvolvimento (5ª feira) os médiuns têm oportunidade de manifestarem outras energias, pois canta-se para todas as linhas, como: boiadeiro, baiano, marinheiro, povo cigano, etc.

Agora a corrente já organizada, com homens à esquerda e mulheres à direita, dá-se início à defumação. A penumbra do ambiente iluminado pelas velas, a fumaça do defumador e o ritmo do ponto cantado sintoniza toda a assistência num pensamento único de fraternidade. À frente no congá podemos ver Oxalá, Cosme e Damião, Ogum, Oxóssi, Iemanjá, Xangô e Obaluaiê, representados de acordo com o sincretismo. Um lindo caboclo tem sua firmeza no otá, em lado oposto à firmeza das Almas.

Nos dias festivos, é permitido a participação da assistência na gira de 5ª feira, que é o dia de realização das festas.

Defumação feita, um médium faz o cruzamento do terreiro, outro médium realiza a prece inicial, de mãos dadas todos "num só coração" fazem a Prece de Cáritas, e, se segue ao Hino da Umbanda_ na minha opinião, um momento simplesmente maravilhoso, que aquece a alma e nos confirma, a cada som e letra, porquê e para quê estamos aqui.

Assim a dirigente abre a gira e em sequência os pontos cantados chamam os caboclos de ogum, oxóssi, xangô e pretos-velhos. Entidades na terra e luz nos corações, iniciam-se os trabalhos, para felicidade da assistência, que aguarda com expectativa sua oportunidade de contato "mais íntimo" com a espiritualidade. Aquele que preferir pode optar pelo passe com um dos trabalhadores da casa, onde receberá também o equilíbrio vibratório necessário.

As entidades-chefes do Templo, propagadoras do bem e da caridade são: Vovó Maria Conga, A guerreira Jurema, a dócil Joaninha e o Senhor Tranca Rua.

Especializado no amor ao próximo, maneira pela qual poderíamos definir este terreiro, o Luz Divina comunica a realização de cursos e evangelização, a todos que se interessarem.

Atendimentos realizados. Gira Encerrada.

O Templo de Umbanda Luz Divina agora se prepara para a próxima reunião, mantendo a prática da caridade, em auxílio à espiritualidade.

2ª feira: Curso de Mediunidade e Fundamentos da Umbanda (aberto a todos) às 19:00

3ª feira: Palestra e Gira às 19:00

5ª feira: Desenvolvimento (médiuns)

Sábado: Evangelização (teoria e prática) de 15:00 às 17:00

Irmãos ,

esse é mais um trabalhado de fé,

para aprendermos com ele, e se pudermos,

contribuir para que ele permaneça e nos ajude em nossa caminhada!

Anauê!!!

CENTRO ESPÍRITA SÃO FRANCISCO DE ASSIS

END.: Rua Miguel Pereira, s/n - Retiro.

(ao lado da Rua Pinheiral, paralela com a Av. Retiro)

Reunião: toda 5ª feira às 19 horas

Após a subida íngreme, lá está o Centro Espírita São Francisco de Assis, tímido entre as casas, mas não por isso menos importante ou imponente. Ao entrarmos pelo portão estreito de ferro logo somos tomados pelo cheiro agradável das plantas e ervas que nos recebem e nos levam até a escada que conduz à um andar mais alto _ onde é o salão principal. Salão grande e simples, mas muito acolhedor e simpático; assim como os trabalhadores da casa, que recebem a todos com carinho. Já na entrada vemos o mural com mensagens bonitas e a mesa que ampara uma caixinha de madeira, onde ficam expostos os números para os consulentes (uma espécie de senha). As pessoas que chegam à casa assinam o livro de presença e já pegam o número que simboliza a vez do atendimento, geralmente muito aguardado. Quando o relógio soa 19 horas já sabe-se do início dos trabalhos e o defumador começa a harmonizar o ambiente. O terreiro conta com 4 médiuns na corrente e 2 cambonos, liderados pela dirigente Ignes _ que passou a ter este cargo e responsabilidade após receber esta incumbência do dirigente anterior, que precisou se afastar por motivo de idade avançada e doença. Fundado desde 1958, e federado como instituição formal e legalizada que é, este terreiro com certeza já acolheu muitos corações e muitas dores. Ainda hoje, com muito brilho, permanece fiel aos trabalhos de caridade que realiza.

Começa então a gira de Ogum, que sempre acontece no ínicio de cada reunião, após preces, cruzamento dos filhos com pemba e pontos de abertura. Não há atabaques, mas há beleza e fé, na firmeza com que os pontos são entoados. No congá está Oxalá acima e abaixo Iemanjá entre as espadas de Ogum. No Otá vê-se Xangô e velas de firmeza da casa. Há um ponto riscado no chão, em frente ao congá, feito pela dirigente antes do início da gira, que é saudado por todos os guias e orixás que ali chegam.

Toda última 5ª feira do mês a gira é de caboclo e ao final dos atendimentos, faz-se a gira de esquerda. Nas outras semanas os trabalhos são realizados pelos pretos-velhos e crianças. Lá encontramos Vovó Cambinda, Pai Benedito, Jurema, Mariazinha, Doum e outros... O trabalho é de caridade, não havendo prática de matança, oferenda, amalá, despacho, fundango, amaci, ou qualquer outro ritual.

Toda pessoa que chega ao terreiro é recebida pelas entidades, e só quando o último é atendido é que se encerra a gira. As entidades falam com tanta tranquilidade e tolerância às nossas carências, que parecem não se importar com o tempo. Os dias festivos de Preto-velho e Erê são comemorados com comida servida à assistência e costumam, por isso, ser dias muito alegres.

Ao final dos trabalhos realizados no dia, as portas se fecham, as velas queimam e todos voltam para suas casas, mas somente até a próxima semana, onde toda a magia se reinicia num ciclo constante.